کنفرانس گوادلوپ (زبان فرانسوی: Conférence de Guadeloupe ) یا نشست گوادلوپ جلسهای بود که از ۴ تا ۷ ژانویه ۱۹۷۹/ ۱۴ تا ۱۷ دی ۱۳۵۷، میان رؤسای دولت ۴ قدرت اصلی بلوک غرب (آمریکا، انگلستان، فرانسه و آلمان غربی) در جزیره گوادلوپ برگزار شد و یکی از موضوعات اصلی آن بررسی وضعیت بحرانی ایران در آن دوران، یعنی آخرین روزهای پیش از انقلاب ۱۳۵۷ بود. این نقشهها در جلسهٔ مورخهٔ ۱۱ خرداد ۱۳۸۸ شورای عالی شهرسازی و معماری ایران بررسی و تصویب نهایی شد. کنت نورونیا در این اثر ترجمهٔ اشعارِ شاعرانِ عرب، تُرک و ایرانی را از زبانهای انگلیسی و لاتین به اسپانیایی ترجمه کرد. بهنظر میرسد ترجمهٔ شارل دوویلر نیز که در همین سال و با همین عنوان منتشر شده، تکرارِ اثرِ پیاتساست. او در نقدِ جان نات میگوید که وی ترجمهای سطحی از کلامِ ژرفِ حافظ ارائه میدهد تا با زیباییشناسیِ شعرِ انگلیسی هماهنگ باشد. مشورتِ رویچسکی با ویلیام جونزِ انگلیسی، سبب شد تا جونز – که پیشتر ۱۳ غزل از حافظ را در کتابِ دستور زبان فارسیِ خویش معرفی کرده بود – به ترجمهٔ ۱۰ غزل از حافظ دست زند و آنها را به فرانسه در «رساله دربارهٔ شعرِ آسیایی» در سال ۱۷۷۴ م و سپس در کتابِ تفسیرِ اشعارِ آسیایی، کتاب ششم به زبانِ لاتینی منتشر کند.
- نقیض گزارههای سوری
- ۱ – انحراف معیار و واریانس دادهها
- ب – میانه دادهها
- ریاضی 1 ، 2 و 3 و آمار برای رشته تجربی
نخستین ترجمهٔ اشعارِ حافظ توسطِ پیِترو دلّا واله (د. اما بهخاطرِ وجودِ پیچیدگیهای کلامی و استعارات و ایهامهای بسیاری که در اشعارِ حافظ وجود دارد، تصویرگریِ اشعارِ او پیچیدهتر از تصویرگریِ اشعارِ شاعرانی چون فردوسی و نظامی است و ازاینرو نسبتِ دیوانهای مصوّر به غیرمصوّر بسیار کم است. هنگامی که شخص نیتِ مشخصی دارد، مانند هنگامِ فراقِ یار یا انتظارِ آمدنِ شخصی یا پیشآمدنِ مشکلی برای عزیزی و یا چیرگیِ اندوهی بر وجودِ فردی، فال زدن رایج است. استخاره یا همان تفأل به قرآن نیز یکی از مرسومترین روشهای تفأل است که پس از ظهورِ اسلام رایج شد و پس از آن نیز به دیگر آثارِ ادبی که تصور میشد نویسندهاش «بهرهای از کلام حق» دارد، گسترش یافت. تولید خودرو، لوازم خانگی و سایر کالاها در ایران بهطور قابلملاحظهای افزایش یافت و منجر به ایجاد یک طبقهٔ صنعتی جدید شد که مصون از تهدیدهای رقابت خارجی تلقی میشد. ائتلاف حاصل شده بین روشنفکران و دانشجویان و علمای مبارز در این زمان، سقوط شاه را اجتنابناپذیر کردهبود. مسیر جاده ساوه به همدان که حدود ۵۰ کیلومتر از مسیر اصلی، کوتاهتر است، این جاده دوبانده و تخت است. بیمارستان فوق تخصصی قلب و عروق فرشچیان مراکز درمانی و بیمارستانهای شهر همدان هستند.
- دو مجموعۀ مساوی
- ترکیب فصلی دو گزاره
- مقطع متوسطه دوره اول (مقطع راهنمایی سابق)
- قانون بیز
در سال ۱۳۹۱ کرمانشاه یکی از چهار شهر نخست در ایران به لحاظ حاد بودن معضل حاشیهنشینی اعلام شد. در اردیبهشت ۱۳۸۷ مدیرعامل سازمان اتوبوسرانی کرمانشاه اعلام کرد که بنا بر قانون اجرای اصل ۴۴ میباید ۶۵ درصد ظرفیت اتوبوسرانی کرمانشاه به بخش خصوصی واگذار شود. در سال ۱۷۸۸ م، نویسندهای گمنام نقدی بر این ترجمه در نشریهٔ «روزنامهٔ ادیبان» در شهرِ پیزا به چاپ میرسانَد. در فوریهٔ ٬۱۹۶۰ حسین بروجردی مرجع تقلید شیعه، فتوایی مبنی بر حرام بودن تصرف اراضی صادر نمود. متعاقباً، دولت ایران شرکتهای نفتی خارجی را از طریق قرارداد کنسرسیوم در سال ۱۳۳۳ به معلم خصوصی آمار و احتمال یازدهم صنعت کشور بازگرداند. این گورستان به مدت ۲۰۰ سال از اواخر دوران هخامنشی تا نیمهٔ اول دورهٔ سلوکی مورد استفاده بوده و سه روش تدفین مختلف در آن به چشم میخورد، که میتوان آن را بیانگر به وجود آمدن و گسترش سه جریان مذهبی متفاوت دانست که طی این دو سده جامعهٔ آن روز همدان را متأثر ساختهبود. پورتال سازمان صنایع و معادن استان همدان. ↑ ۹۴٫۰ ۹۴٫۱ ۹۴٫۲ «آشنایی با فرهنگ و نژاد استان کرمانشاه». هنری بایندر سیاح فرانسوی که در اواخر قرن نوزدهم از استان کرمانشاه دیدن کردهاست، در سفرنامهٔ خود با عنوان «در کردستان، در بینالنهرین و پرشیا» که در سال ۱۸۸۷ به چاپ رسیدهاست دین غالب مردم را یارسان میداند.
او یک حزب محافظهکار به نام مِلّیون و یک حزب لیبرال به نام مردم تشکیل داد. این دیوان نزد مردم چنان تقدسی یافته که گفتهاند هرجا که پای اسلام رسیده است، در کنارِ قرآن، دیوانِ حافظ هم دیده میشود. ↑ سپهر، مثل و مثلواره در شعر حافظ، ۱۰-۱۱. ↑ دادجو، «خوشخوانیهای شعر حافظ»، دانشنامهٔ حافظ، ۲: ۹۹۸. ↑ پلّو، «زبان ایتالیایی»، دانشنامهٔ حافظ، ۲: ۸۲۶. ↑ خرمشاهی، «حافظ»، دانشنامهٔ زبان، ۲: ۶۵۸. ↑ هاشمپور سبحانی، «در قلمرو عثمانی»، دائرةالمعارف اسلامی، ۱۹: ۷۱۰. ↑ عبدالله، «در قلمرو روسیه»، دائرةالمعارف اسلامی، ۱۹: ۷۰۰. ↑ آذرنوش، «در حوزهٔ زبان عربی»، دائرةالمعارف اسلامی، ۱۹: ۶۷۷-۶۷۹. آشنایی با حافظ در حوزهٔ روسیه و شورویِ سابق بیش از سیصد سال سابقه دارد. ↑ «آشنایی با غذاهای خوشمزه چهار گوشه ایران». ↑ وفایی، «فال حافظ»، دانشنامهٔ حافظ، ۳: ۱۸۳۹-۱۸۴۰. ↑ وفایی، «فال حافظ»، دانشنامهٔ حافظ، ۳: ۱۸۴۱. ↑ خرمشاهی، ذهن و زبان حافظ، ۲۶۵-۲۶۷. پورنامداریان، تقی؛ حسنلی، کاووس؛ خرمشاهی، بهاءالدین؛ دبروئین، جِی. ↑ خرمشاهی، «حافظ»، دائرةالمعارف اسلامی، ۱۹: ۶۳۶.
